Abstract
The black studies corpus is replete with references, images, and allegories of varying forms of aquatic voids and natatorial fugitivity. Ranging from Brathwaite's 'tidalectics' to Bennett's 'hydropoetics', and extending further into the curatorial project 'Shipping and the Shipped' by the Freethought Collective and, Moten and Harney's 'Fantasy in the Hold', watery theorizations of blackness, as both structure and fluid identity, position blackness as a paraontological mode of being that is literally connected to (and produced by) oceans, seas, estuaries, swamps, and more. The ship, for Moten and Harney, constitutes a fugitive enterprise, a means for finding the so-called 'submerged sociality of the shipped'. Our concern is how the paraontology of blackness works through desire, but never reducible to it, in order to drag the reality of black struggle down to the level of non-black life, a fictional aquatic commons where all races live together. Juxtaposing 'Shipping and the Shipped' and performance artist Carlos Martiel's 'Mediterraneo (Mediterranean)' installation, underscores the blindness of black natatorial fugitivity by refocusing on blackness as antagonism and its function as, an absented-omnipresent prop for resolving the ethical dilemmas of modern society as a vital sociogenic source of existential community building.
Le corpus des & eacute;tudes noires regorge de r & eacute;f & eacute;rences, d'images et d'all & eacute;gories de formes vari & eacute;es du vide aquatique et de la fugitivit & eacute; natatoire. Des << tidalectics >> (dialectiques mar & eacute;motrices) de Brathwaite aux << hydropoetiques >> de Bennett et au-del & agrave; au sein du projet de conservateur << Shipping and the Shipped >> (Exp & eacute;dition et l'exp & eacute;di & eacute;) de la Freethought Collective et de << Fantasy in the Hold >> de Moten et Harney, des th & eacute;orisations aqueuses de la n & eacute;gritude, comme identit & eacute; & agrave; la fois structurelle et fluide, positionnent la n & eacute;gritude comme une fa & ccedil;on d'& ecirc;tre paraontologique qui est litt & eacute;ralement connect & eacute;e aux oc & eacute;ans, mers, estuaires, marais, etc. (& eacute;tant aussi produite par ceux-ci). Le navire, chez Moten et Harney, constitue une entreprise fugitive : un moyen de trouver la soi-disant << socialit & eacute; submerg & eacute;e de l'exp & eacute;di & eacute; >> (Harney, 2016). Notre probl & eacute;matique s'appuie sur la mani & egrave;re dont la paraontologie de n & eacute;gritude fonctionne & agrave; travers le d & eacute;sir, n'& eacute;tant pourtant jamais r & eacute;ductible au d & eacute;sir en elle-m & ecirc;me, afin de mettre la r & eacute;alit & eacute; de la lutte des personnes noires au m & ecirc;me niveau d'une vie non noire, dans des communs aquatiques fictifs o & ugrave; les personnes de toute origine vivent ensemble. Juxtaposer << Exp & eacute;dition et l'exp & eacute;di & eacute; >> et l'installation << Mediterraneo >> (M & eacute;diterran & eacute;e) de l'artiste de sc & egrave;ne Carlos Martiel souligne l'aveuglement de la fugitivit & eacute; natatoire noire en d & eacute;pla & ccedil;ant le centre d'attention sur la n & eacute;gritude comme antagonisme et sa fonction comme un accessoire omnipr & eacute;sent mais effac & eacute; dans la r & eacute;solution des dilemmes & eacute;thiques de la soci & eacute;t & eacute; moderne en tant que source sociog & eacute;nique essentielle de la construction des communaut & eacute;s existentielles.
El corpus de estudios sobre la comunidad negra est & aacute; repleto de referencias, im & aacute;genes y alegor & iacute;as de diversas formas de vac & iacute;os acu & aacute;ticos y fugitividad natatoria. Desde la 'tidal & eacute;ctica" de Brathwaite hasta la "hidro po & eacute;tica" de Bennett, y extendi & eacute;ndose a & uacute;n m & aacute;s hacia el proyecto curatorial "Shipping and the Shipped" del Freethought Collective y "Fantasy in the Hold" de Moten y Harney, las teorizaciones acu & aacute;ticas de la negritud, como estructura e identidad fluida, la posicionan como un modo de ser para ontol & oacute;gico que est & aacute; literalmente conectado a (y producido por) oc & eacute;anos, mares, estuarios, pantanos y m & aacute;s. El barco, para Moten y Harney, constituye una empresa fugitiva, un medio para encontrar la llamada "sociabilidad sumergida de lo embarcado' (Harney, 2016, s.f.). Nos preocupa c & oacute;mo la para ontolog & iacute;a de la negritud opera a trav & eacute;s del deseo, pero nunca reducible a & eacute;l, para arrastrar la realidad de la lucha negra al nivel de la vida no negra, un espacio acu & aacute;tico com & uacute;n ficticio donde todas las razas conviven. Al yuxtaponer 'Shipping and the Shipped' y la instalaci & oacute;n 'Mediterr & aacute;neo' del artista de performance Carlos Martiel, se subraya la ceguera de la fugitividad natatoria negra al reenfocarse en la negritud como antagonismo y su funci & oacute;n como un apoyo ausente-omnipresente para resolver los dilemas & eacute;ticos de la sociedad moderna, como fuente sociog & eacute;nica vital para la construcci & oacute;n de comunidades existenciales.